Autor Tema: Što se zaista dogodilo u Srbu 27.7.1941.  (Posjeta: 12058 )

0 Članova i 1 Gost pregledava ovu temu.

Bilaj

  • Gost
Što se zaista dogodilo u Srbu 27.7.1941.
« : Srpanj 27, 2010, 05:53:46 poslijepodne »
Evo danas opet čitam da je slavlje u srbu zbog prvog antifašističkog napada i oslobađanja teritorija RH.

Pošto je jako jako teško naći što se tada dogodilo evo par članaka što sam uspio nači:

Iako je poslijeratna propaganda jugoslavenskog komunističkog režima, kao i jugoslavenska titoistička (marksistička) historiografija, tvrdila da su se 27. srpnja 1941. narodi u Bosni i Hercegovini digli na ustanak protiv fašizma, te su to tako đaci bivše Titove Jugoslavije učili u školama jer je tako bila intepretirana povijest u školskim udžbenicima, istina je sasvim drukčija; naime, nije se radilo o ustanku naroda u BiH protiv fašizma nego o oružanom ustanku dijela pobunjene srpske nacionalne manjine Nezavisne Države Hrvatske protiv Nezavisne Države Hrvatske, i nije se radilo o nikakvom ustanku naroda Bosne i Hercegovine nego o napadu, uglavnom četnika, i nešto manje komunističkih partizana, na hrvatsko civilno stanovništvo u drvarskome okrugu i gradu Drvaru, Bosanskom Grahovu i Bosanskom Petrovcu; ustanak je počeo napadom na vlak pun kršćanskih hodočasnika, u kojemu su katolici iz Drvara (Hrvati), uglavnom žene i djeca, na blagdan svete Ane od 26. srpnja 1941. krenuli u obližnju kapelicu sv. Ane koja se nalazi u Oštrelju, dakle, u jednome selu udaljeno oko 15 km od Drvara...

Srpski ustanak počeo 26. VII 1941. terorističkim napadom na hrvatske hodočasnike iz Drvara i ubijanjem zarobljenih civila i hrvatskih ratnih zarobljenika

Hrvatski hodočasnici krenuli su malom šumskom prugom koja je u to vrijeme išla iz Prijedora preko Sanskog Mosta i Ključa do Bosanskog Petrovca i od tamo preko Oštrelja do Drvara (pruga je izgrađena za vrijeme austro-ugarske okupacijske uprave BiH, radi crpljenja drvnih resursa). U kompoziciji vlaka bilo je desetak putničkih vagona u kojima su se kao putnici nalazili vjerski hodočasnici, a među njima i jedan ustaša i dvojica domobrana, ali nenaoružani jer nisu išli u borbu nego na hodočašće u Oštrelj. Svjedočenje o četničkom napadu na hrvatske civile iz Drvara sačuvao je za povijest velečasni svećenik Svete Katoličke Crkve, msgr. Branimir Župančić, od 1945. do 1957. politički zatvorenik savjesti totalitarne Titove Jugoslavije, rođen 21. I 1912. u Srebrenici, umro 1990. u Banja Luci..

Žrtva nereda i oružane pobune srpskih ekstremista postao je drvarski rimokatolički župnik Waldemar Maximilian Nestor (rođen 12. XII 1888. u Gross Strehlitz u Njemačkoj, umro /ubijen/ 26 VII 1941. u Trubaru kod Drvara, a zvan u publikacijama jugoslavenske titoističke historiografije „Petar Maks“). Naime, prilikom povratka župnika Nestora s hodočašća, povodom Crkvenoga blagdana svete Ane, u Kosovo polje kod Knina, njega i putnike u vlaku napali su četnici koji su ih, pod vodstvom srpskog ratnog zločinca Damjana Zeljkovića, na željezničkoj stanici u Vagnju na području Trubara kod Drvara, istjerali iz vlaka, između postaja Lička Kaldrma i Hrnjadi, na tadašnjoj uskotračnoj pruzi između Ličke Kaldrme i Drvara, i odveli zarobljene Hrvate do jame Golubnjače gdje su ih zaklali odnosno pobili i bacili u jamu kako bi prikrili ovaj teški i strašni zločin; u skupini žrtava četničkog terora našao se i strojovođa vlaka, g. Lokšmit, čiji je sin bio član KPJ i nalazio se u redovima ustanika (o tome zločinu pisao je i partizan Stevo Babić u svojoj knjizi 'Drvar 1941. – 1945. Sjećanje učesnika', Drvar, 1972., II svez., str. 207. – 208.) 

(Izvor o stradanju hrvatskih hodočasnika, žrtava četničkog i partizanskog terora u srpnju 1941. u N.D.H. na području Bosne je članak autora Ante Belje, voditelja Hrvatskog informativnog centra, u Zagrebu, pod naslovom “Pobijeni hodočasnici“, objavljen u tjedniku za kulturu Hrvatsko slovo, u broju 744. od 24. srpnja 2009.)
_________________________________________________

Toga 27. srpnja 1941. ista vojska je poslije nedjeljne mise uhitila Jurja Gospodnetića, mladog svećenika Banjolučke biskupije i župnika u Bosanskom Grahovu, koji je rođen u Postirama na Braču 9. siječnja 1910. Nakon što su ga uhvatili, vodili su ga po Grahovu kao medvjeda, jezivo su ga izmasakrirali, na kraju ubili te nabili na ražanj i ispekli, ali se ne zna za njegov grob.

(ovo je sa forum.hr)
_________________________________________________

jel netko još zna što se dogodilo ili jel nešto našao.

Bilaj

  • Gost
Odg: Što se zaista dogodilo u Srbu 27.7.1941.
« Odgovori #1 : Srpanj 27, 2010, 06:34:33 poslijepodne »
A našel sam i ovo:

 U drugoj polovici lipnja 1941. srpska sela jugoistočnih dijelova Like i jugozapadnih dijelova Dalmatinske zagore već su krajnje uznemirena. Najveća je napetost u kotaru Donji Lapac. U tom je kotaru od 14. do 29. lipnja 1941. godine uhapšeno 140 Srba. Većina uhapšenih već je tada otpremljena na Pag i u Jadovno. U susjednoj Bosanskoj krajini progoni su još žešći. Nakon prvih hapšenja i ponekih vijesti o tome što se događa u Jadovnom, srpski seljaci više ne čekaju ustaške ophodnje iz Gračaca i Gospića već bježe u šume gdje se sklanjaju u zbjegovima. Dana 29. lipnja ustaše su osvanule pred srpskim kućama u općini Plitvička jezera. Toga je jutra oko 1.200 ljudi napustilo svoje domove. Nakon tog događaja kolona ljudi je došla u Drvar. Razmješteni su po okolnim srpskim selima s objašnjenjem da je to privremeni smještaj. Vijest o čišćenju srpskih sela u okolici Plitvičkih jezera ubrzo je prostrujila čitavom Likom. U međuvremenu su ustaše ispraznile i Bihać od Srba i Židova. Oko 1.200 ljudi bilo je razmješteno po srpskim selima u okolici Kulen Vakufa, općine koja graniči s kotarom Donji Lapac u Hrvatskoj.

Dana 30. lipnja 1941. godine, jedna je manja grupa ljudi napala puščanom paljbom kod sela Srb vojnu ophodnju. Zato stožer Vrhbosanskog divizijskog područja traži da se uspostavi red i mir na tome području, pa šalje Maksa Luburića s posebnom misijom u Veliku župu Krbava i Psat. Luburić je imao, za izvršenje te naredbe, na raspolaganju oko 150 ustaša Pomoćnog ustaškog odreda i oko 250 domobrana iz 22. pohodne bojne sa sjedištem u Gospiću. S nekoliko kamiona Luburić je napao 1. srpnja 1941. Suvaju  te je ondje prema poimeničnom popisu pobio 173 osobe. Naredna dva dana Luburićeva ekspedicija obavila je slične »akcije« u selima Bubanj i Osredak. Prema oružničkom izvještaju u Bubnju je poginulo 152 ljudi. Ukupno je u ta tri lička sela u tri dana ubijeno najmanje 279, a najviše 330 ljudi.  Istog, 3. srpnja 1941. jedan manji Luburićev odred proveo je »preseljenje« u selu Nebljusi. Ondje su pohapsili 53 osobe koje je trebalo »iseliti«. Potom su ih zatvorili u neku baraku u selu Boričevac, i zatim ih po noći likvidirali nad jamom. Tako je Luburtić u Suvaji, Bubnju, Osredku i Boričevcu trasirao put prema ustanku. Poslije ovih događaja Srbi iz tih sela povukli su se u brda u zbjegove.

Nakon 22. lipnja 1941., tj. nakon njemačkog napada na SSSR, Kominterna je mobilizirala komuniste naredbom da je »neophodno poduzeti sve mjere da bi se poduprla i olakšala pravična borba sovjetskog naroda«. Prema podacima koje iznosi Jakov Blažević u to je vrijeme u Lici bilo oko 240 članova KPH i barem još toliko članova SKOJ-a. Dobar dio njih, barem u kotarevima Korenica i Donji Lapac, početkom jula bio je u šumama. Istovremeno, pojavili su se pojedinci koji su zastupali četnički program otpora i osvete. Po ličkim i krajiškim zaseocima osnovani su »revolucionarni komiteti«, »gerilski odredi« i »četnički štabovi«. Četnici su već u toj pripremnoj fazi zagovarali isključivo obrambenu taktiku s osvetničkim prepadima na hrvatska sela i paktiranjem s talijanskim okupacijskim snagama. Komunisti su zastupali ofenzivnu taktiku, ustanak protiv ustaša i okupatora, s nastojanjem da se pridobije i hrvatsko stanovništvo. U Lici, Bosanskoj krajini, na Kordunu i na Baniji ustanak su vodili komunisti, a u dijelovima Dalmatinske zagore, istočne Bosne i Hercegovine prevladali su četnici.

Ustanak je 27. srpnja buknuo koordinirano, s obje strane gornjeg toka rijeke Une, na kompaktnom teritoriju jugoistočne Like i jugozapadne Bosne. Organizaciju ustanka dogovorili su Đoko Jovanić i Dušan Mileusnić s političkim rukovodstvom Komunističke Partije u selu Kamenici 20. srpnja 1941. godine. S Gojkom Polovinom iz Gračaca također je dogovoreno pokretanje ustanka i na tom području. Uz navedene u organiziranju dizanja ustanka sudjelovali su i Milan Šijan, Vojislav Mileusnić i Milan Tankosić iz Srba. Prije dizanja ustanka formirani su gerilski odredi u selima Podurljaj, Gornji Srb, Ajderovac i drugima. Na dan ustanka forimirano je mnogo više gerilskih odreda. Naredba za ustanak stigla je u Srb 26. srpnja. Đoko Jovanić donio je naredbu Štaba gerilskih odreda za Drvar i okolinu za ustanak navečer u 9 sati. Naredbom je pozivan narod za odlučnu borbu protiv ustaša i ostalih neprijatelja do konačne pobjede. Naređeno je zatvaranje prolaza koji je vodio od Knina preko Tiškovca za Drvar. Kasno navečer sazvan je narod, koji se nalazio u zbjegu, i njima je objavljena odluka o dizanju ustanka sljedećeg dana. U roku od nekoliko dana prilično veliko područje, od Drvara, Glamoča, Bosanskog Grahova do Donjeg Lapca i Srba bilo je u rukama ustanika. Dominiralo je komunističko vodstvo, ali u ustanku su tih prvih dana sudjelovale i neke grupe pod četničkim utjecajem, koje su odgovorne za ubijanje hrvatskog stanovništva Brotnje, Boričevca, Vrtoča i Krnjeuše. Prema ustaškim izvorima, u tim je selima, tih dana ubijeno 170 ljudi. Na ustanak 27. srpnja reagirale su ustaške vlasti odmazdom po stanovništvu nezaštićenih srpskih sela. Tada su započeli masovni pokolji Srba u krajevima koji još nisu bili zahvaćeni ustankom (na Baniji, Kordunu i u dijelovima Like i Bosanske krajine gdje još ustanka nije bilo). Tako su u tim krajevima kraj srpnja i početak kolovoza najkrvaviji dani četverogodišnje vladavine ustaša u NDH. Neposredna posljedica tih ustaških represalija bilo je naglo širenje ustanka iz Like prema Kordunu i Baniji, pa u Dalmaciju i Gorski kotar, Hrvatsko primorje, a zatim postepeno na područje čitave Hrvatske. Sve partizanske jedinice u Hrvatskoj potkraj 1941. brojale su 7.000 boraca, od toga ih je pola bilo iz Like. Ličko-krajiški ustanak od 27. srpnja nije doveo do Jadovna i Suvaje, već upravo obrnuto - Jadovno i Suvaja doveli su do ustanka.

______________________________________________________

Bilo bi dobro da negdje ima cijeli vremenski sljed.

Bilaj

  • Gost
Odg: Što se zaista dogodilo u Srbu 27.7.1941.
« Odgovori #2 : Srpanj 28, 2010, 12:11:17 prijepodne »
Pak s druge strane link na današnji Dnevnik 3

http://hrt.hr/?id=enz&tx_ttnews[cat]=377

Tamo ukratko kaže se da su ustanici nisu bili komunisti (odnosno tek malim dijelom) nego četnici koji su i ubili komunističkog poslanika te da je izvršen pokolj nad hrvatskom hodočasnicima.
Dodatno nikako se ne mogu nazvati Antifašistički jer bo navedeni ustanici su imali dogovor o nenapadanju i suranji sa Talijanima, odnosno fašistima.
Dodatno spomenuto je i pokolje u selu boričevac.

Bilaj

  • Gost
Odg: Što se zaista dogodilo u Srbu 27.7.1941.
« Odgovori #3 : Srpanj 28, 2010, 12:25:57 prijepodne »
Pak našao sam i jedan drugi tekst:
http://pollitika.com/sto-jest-a-sto-nije-milanovicev-posjet-srbu-slucaj-sela-boricevac-1941

_______________________________________
najveći zločin je bio potpuno uništenje sela Borićevac (2200 stanovnika) na pravoslavnoga sv. Iliju 2. kolovoza 1941. gdje je svega nekolicina seljaka izbjegla smrt.

Brojka je besmislena - zanio si se u retorici. Sami Boričevčani navode, nedavno, 32 pobijenih. Drugi izvori i svjedoci navode između 10 i 70. Ostali su pobjegli.

Boričevac je bilo selo sa hrvatskom većinom, izolirano među srpskim selima u istočnoj Lici (kotar Donji Lapac). (Hrvati Bunjevci su tu naseljeni nakon što je taj kraj 1791. došao pod vlast Austrije) U okolici su se već u svibnju dogodili neki ustaški pohodi i pokolji, te prisilna iseljavanja u Srbiju, kao i zatvaranja i slanja u logore viđenijih Srba. 1-3. srpnja izvršeni su masovni pokolji u selima Suvaja, Osredci i Bubanj. Izvršitelji su bili većinom muslimani iz Kulen-Vakufa, udaljenog pet kilometara, koji su prišli ustašama. Na području kotara Donji Lapac ukupno je do početka ustanka 27. srpnja pobijeno oko 1000 Srba.

Danas se o ovim stvarima uopće ne govori, kao da se nikada nisu ni dogodili, kao da je sve to od početka do kraja srbokomunistička izmišljotina; ali nijedno ozbiljno historiografsko djelo nakon 1990. ništa bitno ne mijenja u poznatim činjenicama o ustaškim pokoljima. Bilo je pretjerivanja u nekim slučajevima, ali bitno ostaje: Vlasti NDH počinila su genocid.

U srpskoj emigrantskoj - četničkoj - literaturi navodi se da je od sredine srpnja mučeno i ubijeno, te bačeno u jamu Boričevac na stotine Srba. Navodi se da su 2. kolovoza, nakon što su "četnici" zauzeli Boričevac, iz jame čuli zapomaganje i pronašli dvojicu preživjelih, koji su u njoj preživjeli devet dana. (Nikola Plećaš Nitonja: Požar nad Krajinom, Chicago 1975). Tvrdi da su taj pokolj izvršili upravo Hrvati iz Boričevca. (On također tvrdi da su komunisti surađivali s ustašama u uništavanju srpskog naroda.)

Vjerojatno je ipak da je stvarno u pokolju i paljenju kuća sudjelovalo samo nekoliko Hrvata iz Boričevca; ali sigurno mnogo više u pljački koja je uslijedila. Ustaše su u Borićevcima organizirali svoje uporište, smjestivši tu jednu jedinicu (većinom ne mještani); međutim nije bila jaka - vjerojatno nekoliko desetaka ljudi. I druga izolirana hrvatska sela u srpskom okruženju bila su na isti način pretvorena u uporišta, i stradala kada su srpski ustanici postigli potrebnu snagu - npr. Španovica u Slavoniji. Ustaški pokušaj da osiguraju kontrolu područja sa srpskom većinom iz takvih preslabih uporišta bio je bezuman. Čim su se Srbi organizirali za ustanak, pomeli su ih lako.

Ostalo srpsko stanovništvo kotara Donji Lapac nakon toga je pobjeglo u šumu i boravilo u zbjegovima. Također su i seljani Boričevca spavali van svojih kuća, u obližnoj šumi. Komunisti te razni "građanski" lideri počeli su pripremati oružani ustanak (koliko je stvarno bila čija uloga, retrespektivno je teško reći), koji je i izbio 27. srpnja. Kad je izbio, osvetnički bijes obrušio se i na hrvatske civile - najveći je pokolj bio u Drvaru (preko 500 ljudi pobijeno - praktički svi Hrvati iz Drvara).

KPJ je od početka odlučno istupala protiv takve masovne odmazde. Iako se javno nije puno o tome govorilo, mnogo svjedočenja i dokumenata o tome bilo je objavljeno i bitne su se činjenice, barem u historiografiji, znale.

Npr. Gojko Polovina, na početku ustanka komesar ustaničkih odreda kotara Lapac (inače, zanimljivost: njegova žena Smilja bila je sestra Mike Tripala) piše u članku "Sjećanja na početni period narodnog ustanka u Lici godine 1941." (objavljeno u zborniku "Prva godina narodnooslobodilačkog rata na području Karlovca - Korduna - Gline - Like - Gorskog Kotara - Pokuplja i Žumberka", Karlovac 1971. - pretiskano kasnije u njegovoj knjizi "Svedočenje: Prva godina ustanka u Lici", Beograd 1988. - u kojoj je pak Polovina još koješta dodao, što prije nije smio reći - naravno, nije sigurno da su svi detalji točni), o pokolju oko 30 članova porodice Ivezići iz sela Brotinja (navode da je točan broj 38). "Još 27. jula poslije podne izdali smo posebno naređenje i apelovali na narod i bprce da se poštede i sačuvaju životi i imovina nekoliko hrvatskih porodica Ivezić (...)" (str. 785), međutim oni su bili pobijeni. To je "bilo ozbiljno upozorenje na opasnost od krvave osvete naših boraca nad nedužnim dijelom hrvatskog naroda u Boričevcu" (isto). Polovina navodi da su upravo želeći spriječiti pokolj odgodili napad na Boričevac do 2. kolovoza, da bi dali stanovništvu vremena da pobjegne. To se i dogodilo, ali tek 1. kolovoza navečer. Ustaše su pobjegli zajedno s narodom, dok su 2. kolovoza ujutro, kad su ustanici (tada su inače sebe zvali "gerilci", a ne "četnici" ili "partizani") napali, samo manje grupe domobrana pružile slab otpor.

Gotovo nitko od tada izbjeglih nije se vratio u svoje selo. Naseljeni su u Slavoniji - Bjelovar, Virovitica, Slavonski Brod... - koliko sam shvatio, naselile su ih tamo još vlasti NDH, i kasnije su ostali. Imanja im nisu nikad vraćena i povratak im nije dopušten. Tražili su povrat imovine još 1997., ali nije im oogućen. Udruga Ličana Župe Boričevac osnovana je 1998. sa sjedištem u Bjelovaru.

Polovina opisuje što se nakon toga dogodilo: masa neboračnkog stanovništva okolnih srpskih sela došla je za borcima, tražeći nešto od svoje, ranije opljačkane, imovine. "Mnogi su zaista ponešto i našli. Uzimajući svoje, mnogi su uzimali i tuđe. Nastalo je opće razvlačenje. (...) Za nepun sat Boričevac je bio u plamenu... Užasan je doživljaj biti komandant onima koji pale, razvlače, traže svoje i pljačkaju tuđe (...) te srpske mase, kojima smo mi komunisti u ime Partije stali na čelo (...) pod našom komandom pale to opustjelo hrvatsko selo, koje je stanovništvo napustilo na naš izričit zahtjev..." (str.787) On dalje opisuje mučne scene, kojima je bio svjedok, i svoje nemogućnosti da kontrolira izbezumljenu masu. Spominje da je slično bilo u Donjem Lapcu, pa onda još mnogo strašnije u Kulen Vakufu (u koji se sklonilo i mnogo izbjeglica iz Boričevca, a koji je napadnut 6. rujna).

Ubijanja ne spominje - no, upoređujući to sa nekim sjećanjima objavljenim nakon 1990., po svoj prilici se radi o autocenzuri - neke se zločine koji su se dogodili prikrivalo. Poneki domobran je možda poginuo u borbi - ostale žrtve bile su, kako navodi Josip Pavičić (pismo objavljeno u "Vjesniku" 8. ožujka 2001.), uglavnom starci koji se nisu dali iz svojih kuča.

Polovina navodi da se "znatan broj boraca" bio pridružio masi neboraca u pljački i paljenju "od kojih su neki poslije toga bili sjajni ne samo partizanski borci nego i politički i vojni rukovodioci, komandiri, komandanti. Nikad nisam niti hoću javno pomenuti njihova imena (...)" (str. 789) Kao jedan od tih spominje se Milan Žeželj, kasnije proglašen narodnim herojem, za kojeg optužnica koju je 1998. podnijela udruga "Hrvatski domobran" navodi da je početkom 1943. javno zaklao desetoricu zarobljenika na trgu u Sošicama.

Više drugih autora također piše o masovnim pokoljima, osvetama i osvetama za osvetu, koji su se događali tih mjeseci. "Osvete je u ovim dramatičnim ratnim danima i na pretek bilo. Dosta je krvi palo dok je razum nadvladao tugu i bol.“ (Milan Štikavac: "Krvavo lapačko ljeto", u: Ratna sećanja iz NOB II, Beograd 1981:616).

Također je do pokolja Hrvata došlo u Skender Vakufu. Partijsko vodstvo je smatralo da Gojko Polovina napravio razne pogreške i da snosi odgovornost za događaje u Boričevcu i Skender Vakufu (danas bismo rekli "po zapovjednoj odgovornosti"). O tome je koješta bilo pisano i "govorilo se" (ogovaralo valjda), kako piše Polovina 1971.. U knjizi iz 1988. piše da je bio izbačen iz partije, te da se čak spremala njegova likvidacija. Borba za vodstvo među ustanicima (koji se tijekom kolovoza počinju dijeliti na "četnike" i "partizane") bila je žestoka (pa je, po Polovini 1988, sam Marko Orešković pao kao žrtva tih borbi). Pružena mu je mogućnost da se u borbi rehabilitira, pa je primljen natrag u Partiju.

Pavičić vrlo selektivno citira Gojka Polovinu, a sve što je napadu prethodilo uopće ne spominje. Kao da je NDH bila idilična zemlja liberalne demokracije, a onda su se iznenada Srbi digli na ustanak i počeli ubijati Hrvate. To je danas uobičajen metod, koji i ovdje srećemo: napad se pripisuje "velikosrpskoj ideologiji kojom su Srbi bili zadojeni", da je napad izvršen "samo zato jer su u mjestu živjeli Hrvati" isl.. (Evo Josip Pavičić nedavno tako piše i u Večernjem listu.)

S druge strrane postoji srpska propaganda, po kojoj su se Hrvati, članovi KPJ, na čelu s Jakovom Blaževićem, podlo ubacili u vodstvo herojskog srpskog ustanka, s namjerom da ga razjedine i tako olakšaju posao ustašama da Srbe istrijebe. Tako npr. Mirko Rapaić u knjizi "Lička tragedija: Hrvatski zločini genocida nad srpskim narodom 1941 do 1945", Beograd, 1999.. Jakov Blažević, piše on, bio je dobar prijatelj sa Andrijom Artukovićem i radio po njegovim uputama, a Srbi-komunisti bili su izdajnici koji su se udružili s ustašama protiv svog naroda. I Rapaić jednako selektivno, samo u suprotnom pravcu, citira i tumači Gojka Polovinu. Nesretnog Polovinu cijepaju napola: Hrvati ga proglašavaju notornim četnikom, a Srbi - ustašom.

O gore spomenutoj Španovici je historiografija, zahvaljujući jednom preživjelom, Tonči Erjavcu, koji je popisao sudbine svih muškaraca koji su u njoj živjeli 1941, dobila izvrsnu knjigu koja detaljno opisuje što se dogodilo po modelu "mikrohistorije". Preporučujem svakome da je pročita - daje dobru sliku, što rat jeste. Pogledajte članak na wikipediji.


Bilaj

  • Gost
Odg: Što se zaista dogodilo u Srbu 27.7.1941.
« Odgovori #4 : Srpanj 28, 2010, 09:57:46 poslijepodne »
Ali pak nije ni to sve- Malo kako je počelo.


Evo i dio iz knjige Hrvata iz Štikade pored Gračaca o događajima u travnju 41 u njegovoj knjizi Lijepa naša Hrvatska

Žandarmerijski narednik Drakulić podijelio je 200 pušaka Srbima četnicima koji su njima počeli čistku ličke doline od Gračaca do Gospića već 12.04.1941., kada je ubijeno deset katolika u samom Gračacu. str. 125.
Pravoslavci (četnici i komunisti) su se okupili na tržnici u subotu kada je i bio tržni dan, no ne zbog trgovine nego zbog planiranja i organizacije progona Hrvata.
Hrvatski katolici toga dana 12.04.1941. krenuli su u Gračac na tržnicu, ali i da vide što se događa u gradu. Je li se što promijenilo u općini, jer rodila se jedna nova država o kojoj su Hrvati sanjali stoljećima? Kad su do�li do mosta, tamo je već bila grupa naoružanih civila i vojnika Jugoslavenske mornarice kojima je na čelu bio kapetan bojnog broda Mirko Pleiweiss (Slovenac). Postavljen je već i puškomitraljez. Komandir Žandarmerijske stanice Dušan Drakula, četnik i član partije, već je hrvatskim pravoslavcima, pobunjenicima ili jednostavnije rečeno četnicima podijelio oko 200 pušaka. Gračac je već bio na nogama. nisu pustili Hrvate da prijeđu most i dođu do Žandarmerije.
Zašto su Srbi uzeli oružje? Da sebe zaštite? A od koga su se trebali štititi, pitam ja Vas? Zar samo zato što su Hrvati dobili svoju domovinu? Pa nije u Hrvatskoj bilo ustaša kad su Srbi uzeli oružje!
Zašto su već 12.04.1941. počinili pokolj nad obitelji Dragičević? Više nije bilo dovoljno žandarima da tuku, prebijaju i šalju u zatvore poštene Hrvate katolike koji su bili željni samo malo slobode. (str. 134.-135.)

Bilaj

  • Gost
Odg: Što se zaista dogodilo u Srbu 27.7.1941.
« Odgovori #5 : Srpanj 28, 2010, 10:01:52 poslijepodne »
Snimljen je i filmić o tome. doduše sve je samo s jedne strane opisano. Nigdje nije snimljeno ništa o zločinima ustaša, ali bottom line je da suradnja četnika i talijana i da je to područje očišćeno od Hrvata.

YouTube - Broadcast Yourself.
Olovne_Godine_Srb_part2.mp4
Olovne_Godine_Srb_part3.mp4
Olovne_Godine_Srb_part4.mp4
Olovne_Godine_Srb_part5.mp4
Olovne_Godine_Srb_part6.mp4
« Zadnja izmjena: Srpanj 28, 2010, 10:24:11 poslijepodne Bilaj »

Offline Newbie

  • Jezerača
  • ******
  • Postova: 1047
  • Karma: +0/-0
  • Spol: Muški
  • Stručnjak za potpuno nevažne stvari
Odg: Što se zaista dogodilo u Srbu 27.7.1941.
« Odgovori #6 : Srpanj 28, 2010, 10:27:18 poslijepodne »
Tjeraj bandu cetnicku u PM... mislim, otjerali smo ih, ali se gamad vraca! a sada imaju i suradnika u vidu predsjednika!

Bilaj

  • Gost
Odg: Što se zaista dogodilo u Srbu 27.7.1941.
« Odgovori #7 : Srpanj 29, 2010, 09:06:55 prijepodne »
A zašto se opet ne može govoriti o tome da su četnici bili antifašisti kao što su rehabilitirani u srbiji:

http://povijest.net/sadrzaj/hrvatska/hr-ww2/840-odnos-dinarske-cetnicke-divizije-i-talijanskog-okupatora.html

U izvješću američkih obavještajnih službi, Office of Strategic Service (OSS-a) i Central Inteligence Department (C.I.D.-a) od 11. ožujka 1943., dana je ocjena o profašističkom karakteru četnika na području Jugoslavije. Iz dijela toga izvješća može se iščitati i karakter talijansko-četničkih odnosa na području Hrvatske. Tako se u njemu navodi kako su Srbi nakon ustaškog terora u lipnju i srpnju 1941. pobjegli u Dalmaciju, kada ih je «nekolicina srpskih izdajnika» odmah počela organizirati u četničke jedinice koje su pridodane Talijanima kao pomoćni odredi. Ti su odredi bili «pripremani, opremljeni i indoktrinirani» da se bore protiv partizanskih snaga, a ne protiv hrvatske vojske i ustaša, već da s njima treba surađivati jednako kao sa Talijanima. Za glavnog organizatora četnika u Hrvatskoj navode Iliju Trifunovića-Birčanina, za kojeg kažu da je prijatelj generala Draže Mihailovića. Nadalje se navodi:

«Za nekoliko mjeseci, Talijani su, uz pomoć svojih srpskih marioneta, podijelili njihovu četničku organizaciju na tri operativne armije. Prvu, koju je vodio Đujić, i koja izvodi operacije u hrvatskom priobalju; drugu koju vodi Drenović i koja operiše u sjevernoj Dalmaciji; i treću, koju vodi Trifunović (sada navodno mrtav) i koji operiše u južnim i centralnim dijelovima Dalmacije. Svi ovi dalmatinski četnici aktivno sudjeluju u novoj ofanzivi sila osovine protiv partizanskih snaga. Dok Đujić udara po partizanskim uporištima u Lici, Drenovićevi odredi  bore se s  partizanima u dolini Neretve».(1)

O tome kako su Talijani koristili četnike dr. Vjekoslav Vrančić nakon kapitulacije Italije 1943. piše u zagrebačkom dnevniku Hrvatskom  narodu. On smatra da je cilj Talijana 1941. bio da pomoću svoje Druge Armije uspostave nadzor nad sve tri zone u svrhu konsolidiranja njena položaja na obali i pripreme terena za buduće aneksije. Vrančić ističe kako je zato bila izabrana akcija u tri linije: Hrvati moraju biti likvidirani; svi tragovi hrvatske povijesti izbrisani; srpsko-pravoslavni i hrvatsko-katolički elementi izigrani u borbi jedan protiv drugoga u svrhu njihovog međusobnog uništenja. Srpski kvislinzi koji su pomagali Talijanima bili su pod vodstvom dr. Nike Novakovića, Dobroslava Jevđevića, vojvode Ilije Trifunovića-Birčanina, pukovnika Blaže Đukanovića i drugih. Tim je Srbima za uzvrat njihovoj kolaboraciji, prema Vrančiću, obećana teritorijalna koncesija u Crnoj Gori i Hercegovini.(2)

Talijani su u skladu sa svojom politikom prema četnicima radili i na osnivanju posebnih jedinica koje bi se borile protiv partizanskih snaga, pa je tako i nastala antikomunistička milicija, koja je imala karakter paravojne formacije. Četnici će samo na anketiranom dijelu Dalmacije nositi ime Dobrovoljačke antikomunističke milicije (Milizia Volontaria Anticomunista - M.V.A.C.), a u Dinarskoj diviziji zadržati će svoje četničko ime, iako su i njih Talijani smatrali jedinicama MVAC-a. Prva takva postrojba je bila osnovana 18. srpnja 1941. u Vrani kod Zadra, a u kolovozu još 4 postrojbe (Novigrad, Lišani, Kistanje, Benkovac). Broj ljudi u tim postrojbama iznosio je u srpnju 365, a 900 u studenom 1941.(3)

U lipnju 1942. je izašao iz ureda talijanskog guvernera Dalmacije Bastianinija dokument na kojem će se temeljiti ustroj nove postrojbe pod nazivom «Dobrovoljački korpus talijanske Dalmacije za borbu protiv komunista».  U dokumentu se precizira kako će izgledati ta formacija (kako naoružana, a kako nenaoružana), kojim će se kadrovima popuniti (zapovjednik pukovnik Eugenio Morra), kako će izgledati oznake (metalni amblem i mrtvačka glava s kamom među zubima za naoružane jedinice), kakvo će naoružanje imati (osobno i automatsko) i kakvu će naknadu dobivati za svoj angažman u postrojbi (služba je dobrovoljna i besplatna, za sve će biti osigurana hrana). Da bi što efikasnije popunili Korpus, Talijani su izdavali i letke kojima su pozivali pučanstvo na priključivanje borbi protiv komunista, ali je odziv bio gotovo nikakav.(4) Zato će se Talijani orijentirati posebice na četnike na području NDH tj. izvan njihove I. anektirane zone.

Velika župa Bribir i Sidraga često je izvješćivala Zagreb i poglavnika o tijeku suradnje četnika i Talijana. Tako se npr. u jednom od tih izvješća izvješćuje Zagreb kako su Talijani omogućili i dozvolili organiziranje četnika na području  talijanske Dalmacije (primjerice oko Benkovca, Kistanja i Skradina). Organiziranje se smatra uspjehom dr. Nikole (Nike) Novakovića Longa i Boška Desnice. U izvješću se spominje i putovanje Đujića iz Zadra u Split, gdje se sastao s Longom i zapovjednikom talijanskog XVIII. armijskog korpusa od kojeg je tražio oružje za četnike. Navodi se da je Đujić dobio od Talijana 500 pušaka i obećanje za još veću količinu oružja.(5) S obzirom da je talijanska vojska bila iscrpljena u borbi sa snagama NOP-a, vrhovno zapovjedništvo je odlučilo da postupno povlači svoje trupe s područja Druge i Treće zone, odnosno da ih vrati na anketirani teritorij. Povlačenje talijanskih trupa je utanačeno sporazumom vlade NDH i Višeg zapovjedništva oružanih snaga «Slovenija-Dalmacija» (Supersloda) 19. lipnja 1942. u Zagrebu («Zagrebački sporazum»), Sporazum je stupio na snagu 11. srpnja.

Tim sporazumom je dogovoreno i da talijanska vojska u obalnom pojasu može u sporazumu sa hrvatskim vlastima upotrebljavati i organizirati antikomunističke bande koje se pokoravaju hrvatskim vlastima. U izvješću velike župe Bribir i Sidraga se tvrdi da Talijani suprotno dogovorima iz zagrebačkog sporazuma, koriste četničke organizacije koje po vanjskim (kokarde, zastave, odore) i unutrašnjim obilježjima (pozdravi, sastav jedinica, zapovijedi, polaganje prisege kralju Petru…) izgledaju kao srpska vojska koja si postavlja za sadašnji cilj napad i borbu protiv Hrvatske, a sutra borbu protiv Osovine. Također se navodi da su četnicima sa Tromeđe u pomoć došli četnici iz Hercegovine i Crne Gore, njih oko 2.300, a koji za cilj imaju istjerivanje partizana i preuzimanje vlasti na području zapadne Bosne i Knina.(6)    

Jedan od načina suradnje između Talijana i četnika, ili bolje rečeno savezništva, vidljiv je i iz dokumenta koji je izašao iz štaba četničkog puka Vožd Karađorđe 12. kolovoza 1942. U tom dokumentu zapovjednik puka Teodor Stanisavljević (Cicvara) dostavlja, prema zapovjedi zapovjednika divizije «Sassari», zapovjedniku 151. talijanskog puka izvještaj o pregledu brojnog stanja četnika i njihovog naoružanja kako bi Talijani mogli prema tom spisku dostaviti četnicima potrebnu količinu hrane pa Stanisavljević između ostalog kaže:«Izdavanje hleba molim da se osigura kao i do sada sa primanjem iz pekarnica koje peku hleb i za vojsku italijansku, pošto ova komanda ne raspolaže sa nikakvim pećima niti ima stručnog ljudstva da bi moglo taj posao da obavlja».(7)

Prema talijanskom izvješću, brojno stanje antikomunističke milicije u kolovozu 1942., na području XVIII. armijskog korpusa, je takvo da je na teritoriju djelovanja divizije «Bergamo» bila samo jedna četa u Otišiću (70 ljudi), dok su na području divizije «Sassari» postojale četničke postrojbe koje su navedene u tablici 3. Talijani su ove postrojbe svrstali među antikomunističku miliciju, iako su one djelovale većinom u sastavu Dinarske četničke divizije, ali su ih vjerojatno svojatali zbog pomoći koju su im davali u hrani i naoružanju. U izvješću se ne spominju talijanski zapovjednici koji bi trebali zapovijedati milicijom, već se kaže kako je zapovjednik svih postrojbi, osim one u Gračacu, pop Momčilo Đujić za kojeg kažu da uživa veliki ugled kod četnika, i da je ujedno nepomirljiv prema Hrvatima s kojima neće da razgovara ni pod koju cijenu. Što se tiče odnosa prema Talijanima, Đujić je izjavio kako nikada ne bi napao talijanske jedinice, pa u skladu s tim stalno traži oružje i streljivo.


   
Tablica 3. Brojno stanje četničkih jedinica u kolovozu 1942. (prema talijanskom dokumentu)
« Zadnja izmjena: Srpanj 29, 2010, 09:13:27 prijepodne Bilaj »

Bilaj

  • Gost
Odg: Što se zaista dogodilo u Srbu 27.7.1941.
« Odgovori #8 : Srpanj 29, 2010, 09:07:13 prijepodne »

U izvješću se navodi kako je duhovni vođa četnika bio vojvoda Ilija Trifunović - Birčanin, koji ima sjedište u Splitu (za kojega se kaže da je imao nedavno važan razgovor sa Dražom Mihailovićem). Autor izvješća se dotiče i pitanja borbenosti, pa kaže da borbeni duh nije na velikoj visini («ponekad se nisu pridržavali dogovora, zbog čega su planirane i konkretizirane akcije morale biti odložene»), a kada idu u akciju četnici «uporno zahtijevaju jaku artiljerijsku i minobacačku vatru». (8)

Suradnja između četnika i Talijana je razvijana kroz česte razgovore i dogovore, što se može iščitati i iz sažetka razgovora(9) koji je vođen u rujnu 1942.  između generala M. Roatte, zapovjednika talijanske Druge armije, i četničkih vođa Ilije Trifunovića-Birčanina i Dobroslava Jevđevića. Zaključci razgovora su bili slijedeći:

    * četničke formacije će surađivati s talijanskim oružanim snagama jedino s ciljem da se suzbije komunizam; četničkim manifestacijama treba oduzeti svaki politički karakter;
    * potrebno je Roatti predočiti točne podatke o organiziranim i neorganiziranim četničkim snagama koje se nalaze pod zapovjedništvom Trifunovića (moralni vođa i na području VI. i XVIII. armijskog korpusa, ali neposredno zapovijeda četnicima na teritoriju XVIII. korpusa) i Jevđevića (zapovijeda četnicima na području djelovanja VI. korpusa, nekim snagama na Sandžaku, i istočnoj Bosni) kao i o onim snagama koje se ne nalaze pod  njihovom kontrolom, a može se s njima surađivati (aluzija na Baćevića);
    * na pitanje da li su prethodno navedene četničke formacije pod zapovjedništvom i nadležnošću Draže Mihailovića, Trifunović i Jevđević su odgovorili da je on efektivni vođa samo stare Srbije i Makedonije i tamo djeluje u sporazumu sa generalom Nedićem, dok je za ostala područja on samo moralni vođa s kojim surađuju ukoliko njegova naređenja vode računa o stvarnim interesima Srba;
    * što se tiče upotrebe četničkih jedinica za obranu drugih mjesta naseljenih pretežno Srbima, Trifunović i Jevđević su istaknuli kako je potrebno vršiti psihološku pripremu masa kako bi se jedinice borile van svojih sela;
    * zapovijedanje nad svim jedinicama bi vršio Trihunović, ako se upotrebljavaju van svojih područja onda bi njima trebali zapovijedati četnički oficiri, a za lokalnu upotrebu zapovijedi će izdavati odgovarajuća zapovjedništva armijskih korpusa.

Zahvaljujući dogovorenoj suradnji, Talijani su četnicima dali 2.000 pušaka za Dinaru, 1.000 za Liku, dok će u listopadu 1942. biti isporučeno još 6.000 pušaka za Dinaru i 3.000 za Liku.(10)

Kako bi imali što bolji uvid u akcije Dinarske četničke divizije, Talijani su iz štaba divizije «Sassari» delegirali 11 nižih i dva viša časnika, koji su u četničkim redovima imali ulogu savjetnika i časnika za vezu, kao i u ostalim savezničkim jedinicama. Talijani su na nagovor Birčanina pustili iz zarobljeničkih logora jugoslavenske oficire, koji će dolaziti u Diviziju sve do kraja 1942., a među njima i potpukovnika Iliju Mihića (Birčanin mu je predao zapovijedanje ličkim četnicima),  generalštabnog majora Miloša Radojlovića i generalštabnog majora Slavka Bjelajca.(11)

General Roatta je imao dobar uvid u situaciju na Tromeđi jer je dobivao izvješća i od samih četnika. Tako je u studenom 1942. dobio izvješće od Komande četničkih formacija Bosne, Hercegovine, Like i Dalmacije. Govori se o teškom stanju u kojem se našla Dinarska divizija (čija snaga iznosi oko 6.000 naoružanih ljudi), koja je primorana da se suprotstavlja napadima 16.000 partizana koji dolaze iz Lapca, Bos. Petrovca, Drvara i Glamoča. Naoružanje jedinica je oskudno, vojnici su naoružani samo puškama, dok partizani raspolažu i brdskim topovima. Iz toga razloga, smatra se u izvješću, potrebno je da se prebaci 3.000 četnika iz Crne Gore u dinarsku zonu, te da se krene u raščišćavanje planine Dinare i teritorija na sjeveru od linije Bruvno-Srb-Drvar, i da se izvede pregrupiranje četničkih bataljuna tako da jedan bataljun ostane držati garnizone u Gračacu, Krupi, Mračaju, Otriću, Pribudiću, Pađanima, Plavnom, Golubiću, Topolju, Strmici, Bos. Grahovu, Jelinom Polju, Kosovu, Polači, Riđanima, Žitniću i Vrlici. Dalje se ističe kako je potrebno četničkim postrojbama dodijeliti i naoružanje i to 60 merzera, 50 teških mitraljeza, 100 puškomitraljeza, 6.000 pušaka i po 100 metaka za svaku, 22.000 bombi, 6.000 pari cipela, 6.000 komada kompletne opreme za odjeću, 6.000 šatorskih krila, 6.000 deka.

Roatta je 15. listopada 1942. stigao u Zagreb na razgovor s Pavelićem, Lorkovićem, Vrančićem, Francetićem i dr. Glavna tema razgovora je bio odnos prema četnicima, pogotovo na području Hercegovine, gdje od četnika stradava hrvatsko pučanstvo. Pavelić nije tražio potpuno razoružanje četnika, jer je smatrao da bi onda mnogi prešli u partizane, već je htio da četnici budu istočno od linije Ulog-Nevesinje-Stolac-Ravno. Pavelić je pristao na postupno razoružavanje četnika i zatražio je od Talijana da uskrate novac i namirnice četnicima koji čine incidente, da udalje vođe koje su podrijetlom iz Srbije i Crne Gore i da obustave nove isporuke oružja i streljiva. To se prvenstveno odnosilo na Birčanina, Jevđevića, dr. Ismeta Pupovca, Milana Šantića, ali i na Đujića i druge zapovjednike Dinarske četničke divizije. Roatta je načelno pristao obustaviti daljnje naoružavanje četnika i obećao da će energično utjecati na četničke vođe da svoje bande drže u strogoj disciplini i da priznaju hrvatski suverenitet.(12)

Unatoč obećanjima iz listopada 1942., Roatta je taktizirao oko razoružanja četnika, pa je tako poslao crnogorske (u biti većinom istočno-hercegovačke) četnike s vojvodom Petrom Baćovićem na čelu u okolicu Knina. Zbog toga je i bio pozvan u Zagreb 10. siječnja 1943. na razgovor sa Pavelićem i Lorkovićem. Roatta je rekao da su mu bili potrebni Crnogorci jer je morao povući vlastite snage, dok je oko Knina samo nekoliko stotina crnogorskih četnika. Na primjedbu Lorkovića da su došli novi, Roatta je izjavio da su oni u talijanskim zarobljeničkim logorima pitali tko je iz Hrvatske, pa ako su ih Srbijanci i Crnogorci prevarili, to nije njegova krivnja. Pavelić je prekinuo Roattu i rekao:
«Ovi četnici su pod Mihailovićem i oni stvaraju srpsku državu i srpsku vojsku u Hrvatskoj, te su jednaka opasnost za Italiju kao i za Hrvatsku. Ima samo jedno rješenje, da se i na njih gleda kao na neprijatelja. Kakvi jesu, i tako se postupa»

Roatta izlaže poteškoće takvog postupka jer kaže da četnika ima oko 19.000. Od toga oko 3.000 između Plaškog i Otočca, oko 5.000 u trokutu Knin-Grahovo-Gračac, kojima je sada došlo još 3.000 iz Hercegovine, dok ih je u Hercegovini ostalo još 8.000. Oružja, kaže Roatta, nije dao četnicima puno, «samo» 7.000 pušaka.

Lorković je rekao Roatti, da mu je u kolovozu 1942. u Dubrovniku kazao da četnika ima 10.000 i da ih više neće biti, a sad ih ima 19.000. Na to se Roatta zbunio i rekao da je to bilo samo za Hercegovinu, a ne za cijelu zonu.(13)
Lorković je smatrao da je daljnja suradnja s Roattom nemoguća i zato je odlučio pred strane diplomatske predstavnike i novinare iznijeti teška otkrića o četničkim zločinima nad Hrvatima. U Zagrebu je 16. siječnja 1943. promovirao publikaciju pod nazivom «Odmetnička zvjerstva i pustošenje u NDH», poznatu kao «Siva knjiga». Talijansko je ministarstvo vanjskih poslova obezvrijedilo hrvatsku dokumentaciju tako što su zabranili novinarima da u talijanskom tisku prikažu «Sivu knjigu». Talijani su nakon toga prijetili da će pokazati dokaze o hrvatskim zločinima nad Srbima koje je skupila Druga armija.(14)

Zbog pritiska hrvatskih vlasti, nemogućnosti da suzbiju partizanski pokret i reakcija Nijemaca na talijansko organiziranje četnika, Roatta je opozvan sa mjesta zapovjednika Druge armije krajem siječnja 1943. i povučen u Italiju, a na njegovo mjesto je imenovan general Mario Robotti. U svibnju 1943. Zapovjedništvo Druge armije počinje otvoreno govoriti o svojim pogreškama u politici prema četnicima, pa Talijani sada priznaju da su četnici oružjem koje su im dali terorizirali, ubijali i pljačkali hrvatsko i muslimansko stanovništvo, a zbog čega je hrvatska vlada, uz njemačku podršku, kritizirala Superslodu.(15) O suradnji četnika i Talijana u Hrvatskoj bila je obaviještena i jugoslavenska izbjeglička  vlada u Londonu. Preko svoga predsjednika dr. Slobodana Jovanovića, vlada je imala podatke o ponašanju četnika i o njihovoj suradnji sa Talijanima. To se vidi iz izvješća M. Milovanovića od 15. siječnja 1943. predsjedniku vlade Jovanoviću u kojem se iznosi kako u užoj Hrvatskoj nema četnika već je njihovo sjedište u Lici, Hercegovini i Dalmaciji i ima ih oko 15.000. U izvješću se dalje kaže:

«Oni su zvanično priznati od Italije koja im daje oružje i novac (mislim 100 lira dnevno svakom). U Kninu se nalazi njihov logor od oko tri do pet hiljada ljudi, a na čelu im je pop Đujić. U Nevesinju također postoji logor, i tamo je komandant Jevđević. Birčanin se nalazi u Splitu, a Niko Novaković-Longo u Zadru. Italijani upotrebljavaju četnike za borbu protiv partizana…. Četnici se pravdaju govoreći da žele da brane srpstvo i da žele da imaju gotovu organizaciju, da bi, u slućaju komunističkog prevrata posle rata, odmah mogli da se bore  protiv komunista. Hrvati, jugoslavenski opredjeljeni osuđuju četnike, a čak i neki Srbi. Međutim, većina Srba smatra da će četnici izigrati Italijane jer im je glavno da imaju oružje».(16)

Vojvoda Đujić je pisao 4. rujna 1943. pismo talijanskom generalu u Kninu o svojoj vjernosti i talijanskom okupatoru pa tako navodi: «Od 1. srpnja 1941. rame uz rame sa talijanskom vojskom borim se protiv zajedničkog neprijatelja (komunista) u oblasti Dinare. Za sve ovo vreme objektivna i pravedna ocena mojeg ličnog držanja, mojeg vojničkog i političkog rada ne može mi prebaciti da sam i najmanjim svojim gestom pokazao akt neprijateljstva ili sumnje prema talijanskoj vojsci i talijanskom narodu»..(17)

Bilješke:

   1. B. Latas, Saradnja četnika Draže Mihailovića sa okupatorima i ustašama (1941.-1945), n. dj., str. 216
   2. Grlica Đuro, Talijansko četnička kolaboracija u Dalmaciji (Bosni i Hercegovini) 1941.-1943. izvještaj, Zadarska smotra 6, 1993, str. 84; Vrančiću je Hrvatski narod objavio seriju od 19 članaka i to od 10. do 31. listopada 1943.
   3. N.  Kisić Kolanović, NDH i Italija , n. dj.,  str. 265.
   4. NOB u Dalmaciji, knjiga 2,  n. dj., str. 763-766. Izvješće Guvernatorata Dalmacije od 23. 6. 1942. Višoj komandi oružanih snaga ''Slovenija-Dalmacija'' o projektu osnivanja korpusa antikomunističke milicije.)
   5. Isto, str. 1089-1090. Izvješće Velike župe Bribir i Sidraga u Kninu od 18.srpnja 1942. poglavniku NDH o suradnji sa četnicima.
   6. Isto, str. 733-734; Izvješće Velike župe Bribir i Sidraga u Kninu od 15. prosinca 1942. poglavnikovom Glavnom stanu o političkim prilikama u župi.
   7. HDA, FondDinarska četnička oblast, kut. 1, br. 122-6.
   8. NOB u Dalmaciji,knjiga 3,  n. dj., str. 402-403; Izvješće Zapovjedništva XVIII. armijskog korpusa od 11. kolovoza 1942. o rasporedu, brojnom stanju i naoružanju četničkih postrojbi na području Knina, Gračaca i Bos. Grahova
   9. Isto, str. 553-554; Rezime razgovora vođenog između zapovjednika Druge armije i četničkih vojvoda Trifunovića i Jevđevića 21. 9. 1942. o međusobnoj suradnji. O sadržaju razgovora M. Roatta je obavijestio talijansko Vrhovno zapovjedništvo u izvješćima od 23. 9. i 26. 9. 1942. (Vidi: NOB u Dalmaciji, knjiga 3,  n. dj., str. 555-562.)
  10. NOB u Dalmaciji, knjiga 4,  n. dj., str. 697; Pismo Radovana Ivaniševića, načelnika Štaba vojvode Birčanina od 29. rujna 1942. Zahariju Ostojiću o putu vojvode u Sušak i dodijeljenom im oružju od Talijana. U njemu se navodi da bi se suradnja nastavila potrebno je da se: ''obustavi akcija protiv Hrvata i Muslimana, jer oni protestvuju preko Nemačke, koja opet vrši presiju na Rim. Visoki interesi opšte stvari nalažu da ne kidamo sada, kad toliko očekujemo od njih. Muslimani i ustaše odn. Hrvati platiće ceh pre ili posle, za njih ima vremena, jer nema gde, ostaju nam jednako pod ruku.''
  11. J. Popović, M. Lolić i B. Latas, Pop izdaje,  n. dj., str. 142.
  12. N. Kisić-Kolanović, NDHiItalija,  n. dj., str. 294-295.
  13. N. Kisić-Kolanović, Mladen Lorković …, n. dj., str.  266.
  14. N. Kisić-Kolanović, NDH i Italija,  n. dj., str. 305.
  15. Isto, str. 307-308.
  16. Ljubo Boban, Hrvatskaudiplomatskimizvještajima ..., n. dj, str. 254-255.
  17. NOB u Dalmaciji,  knjiga 8,  n. dj., str. 1090.

Offline Sledgehammer

  • Jezerača
  • ******
  • Postova: 5157
  • Karma: +4/-3
  • Spol: Muški
  • oʞɐdoɐu šɐq ɯɐs sɐuɐp
Odg: Što se zaista dogodilo u Srbu 27.7.1941.
« Odgovori #9 : Srpanj 29, 2010, 09:22:13 prijepodne »
DAN POSLIJE LAŽI

U kojoj državi, u dvadeset prvom stoljeću, nakon nekoliko europskih rezolucija osude komunističkih zločina, nakon polustoljetnog iskustva komunističkog totalitarizma, nakon rata u kojem se devedesetih godina crvena partizansko-komunistička petokraka agresorski obrušavala na crkvene tornjeve, bolnice i dječja igrališta, predsjednik može komunističku kapu “partizanku” nazivati lijepom?

Kako može, nakon tolikih europskih rezolucija o zločinima komunizma predsjednik jedne europske države komuniste proglasiti donositeljima “slobode i demokracije” kao što je to učinio predsjednik pravnik Ivo Josipović, 27. srpnja ove godine u Srbu? U kakvoj smo to “demokraciji” i “slobodi” živjeli od 1945. do 1990. kad se iz te “slobode” i “demokracije” moralo izaći serijom strašnih ratova od Hrvatske, Bosne i Hercegovine do Kosova? Kome to predsjednik Ivo Josipović želi mijenjati udžbenike i vraćati revolucionarne “istine” iz komunističkih vremena? Pa što se to nama kao narodu događa!? Je li ovom narodu stvarno toliko ispran mozak da si za predsjednike dvaput zaredom bira one koji mu to ispiranje mozga i dalje serviraju kao demokraciju?

U kojoj se državi potporom parlamenta, vlade i predsjednika pomaže proslava obljetnice pokolja više stotina golorukih hodočasnika pod izgovorom donošenja “slobode i demokracije”, “ljubavi i mira”?

Što se to tako misteriozno dogodilo 27. srpnja 1941. godine da hrvatska javnost ni dan danas o tome ne može dobiti točnu informaciju?

Šarena skupina komunista i četnika zaustavila je vlak s civilima i hodočasnicima te ih mučki poubijala. I tako kod Srba i tako kod Drvara. Na dva mjesta dva vlaka s hodočasnicima. I to je bila “borba” kojom su započeli “ljubav i mir”? A tih su dana talijanski fašisti logistički pomagali vođe ovih “ustanika” i s njima se često sastajali! I to se nama servira kao “prva puška” antifašističkog otpora? Ispada da su talijanski fašisti još 1941. pomagali antifašistički ustanak!!! I takvoj je laži pokrovitelj Hrvatski sabor, financijer Vlada, a glasnogovornik predsjednik države!

A u cijeloj stvari ostalo je dvojbeno samo jedno: tko si želi priskrbiti “uspjeh” tih srpanjskih “bitaka” s hodočasnicima. Komunisti ili četnici? Pod čijim je vodstvom odrađen balvan juriš na hodočasničke vlakove. Tko je “junački” zapalio cijelo selo Boričevac i pobio sve starce koji nisu pobjegli? Četnička je emigracija to poslije 1945. pripisivala sebi, a komunistička vlast sebi. Valja u današnjoj Hrvatskoj pitati Luku Bebića, Jadranku Kosor, Ivu Josipovića, Slobodana Uzelca, Milorada Pupovca i druge, jesu li oni raspetljali tu dvojbu tko je “zaslužan” za pokolje hodočasnika i njihovih župnika i tko je poveo “borbu” paljenja nebranjenog sela Boričevac? Kome su to oni obnovili ili digli spomenik? Kako glasi današnja istina za koju su hrvatski državljani platili više od tri milijuna kuna? I kojim se argumentima opravdava činjenica da se ni onda ni sada ni jedna lipa nije našla za spomenik pobijenim hodočasnicima?

Čak ni mala spomen pločica na mjestu zaustavljanja vlakova i pokolja! Za počinitelje zločina hrvatska država ima tri milijuna kuna (zbog koalicijske trgovine), a za goloruke žrtve nije se čak nitko u Vladi ni sjetio da bi im se moglo podići nekakvo spomen obilježje. Da, recesija je. Uvijek je recesija za (neke) žrtve. Naravno nitko se od spomenutih, osobno ili preko izaslanika, isto tako nije u Srbu sjetio spomenuti nijednog stvarno zaslužnog Srbina koji su tih dana skrivali i spašavali nekolicinu preživjelih Hrvata. Oni koji su stvarno zaslužili spomenik humanizmu i herojstvu (a znaju im se čak i imena!) nisu bili vrijedni ni u komunizmu ni danas da ih se spomene. Zaštitnici drugog naroda nisu politički korisni. Njihov je humanizam prejako zrcalo “herojstva” jurišnika na hodočasnike. Oni su svoje herojstvo morali skrivati i u ratu i poslije rata sve do danas, pa za njega nisu dobili ni odličja ni stranice u udžbenicima. Dan poslije laži najduži je dan. On je zapravio jedna duga bremenita noć, koja u ovom slučaju traje već 69 godina!

Zašto se u Hrvatskoj bojimo istine da smo mi Drugi svjetski rat dva puta izgubili, a ne dva puta dobili, kao reče jedan falsifikator povijesti. Da smo ga izgubili zato što je jedan totalitarni sustav Hrvatsku vodio u nacistički, a drugi u staljinistički poraz. Zašto se bojimo istine da je i među ustašama i domobranima bilo onih koji su rodoljubno i naivno vjerovali da se žrtvuju za dobro, a vođe su cijeli narod odvele u poraz i pakao, čineći zlo drugim narodima, i na kraju svome vlastitom. Zašto se plašimo istine da su i u partizane pošli mnogi iz rodoljubnih i humanističkih pobuda, ali da je cijelo vrijeme (a ne tek od 1945.) postojala beskrupulozna ideološka vrhuška koja je od početka planirala revolucionarni zločin kao metodu totalitarnog, a ne demokratskog dolaska na vlast.

Za Obiteljsku stranku pobjednici u Drugom svjetskom ratu oni su Hrvati koju su spašavali svoje susjede Srbe, Židove, Rome... i oni Srbi koji su spašavali svoje susjede Hrvate. A jednih i drugih je bilo pod raznim “kapama”, kao i bez kapa. Obiteljska stranka njima će iskazivati počast i podizati spomen obilježja, a sva druga bit će, sukladno zahtjevima europskih rezolucija, uklonjena zbog toga da se ne sije nova mržnja i laž među mlađe naraštaje.

Hrvatski birači trebaju sve manipulatore u vladajućim i najjačim oporbenim strankama u Hrvatskoj kazniti na sljedećim parlamentarnim izborima, kako bi se napokon mogao probuditi u novom danu bez starih ideoloških laži. Na sljedećim će parlamentarnim izborima Obiteljska stranka sedamdesetu obljetnicu uspostave lažne nezavinske hrvatske države i lažnog antifašizma zaključiti otklonom od jednog i drugog totalitarizma te povesti Hrvatsku naprijed, a ne nazad, kako u životu tako i u udžbenicima.

Hrvatska, nažalost, nijednom nije organizirano pobijedila u Drugom svjetskom ratu, ali na sreću jest u Domovinskom ratu. I to je dovoljno.

Ivica Relković, predsjednik


=========================

P.S. Nisam član nikakve stranke, pa ni te, ali ovaj tekst slobodno potpisujem...
“Ja sam samo pas. I nemam svoj dom. A nemam ni glas. Ti mi moraš reći i ime i gdje ću naći svoju sreću kad zapuše bura ili padnu kiše. Ja sam samo pas. Pogledaj mi oči, dodirni me nježno, budi sve što trebam. Moj čovjek. Moj spas.”

Offline Newbie

  • Jezerača
  • ******
  • Postova: 1047
  • Karma: +0/-0
  • Spol: Muški
  • Stručnjak za potpuno nevažne stvari
Odg: Što se zaista dogodilo u Srbu 27.7.1941.
« Odgovori #10 : Srpanj 29, 2010, 09:33:06 prijepodne »
Istina, slazem se!

Offline Martina 1

  • Učim se pisati
  • **
  • Postova: 29
  • Karma: +0/-0
  • Spol: Ženski
  • Život je samo jedan, proživi ga najbolje što znaš.
Odg: Što se zaista dogodilo u Srbu 27.7.1941.
« Odgovori #11 : Kolovoz 02, 2010, 12:58:35 poslijepodne »
Uff, bemti !!! Sve me steže u želucu !!!  >:D >:D >:D >:D >:D
Turopolje u mom srcu zauvijek.

Offline dadi

  • Iskusni član
  • ****
  • Postova: 254
  • Karma: +1/-0
Odg: Što se zaista dogodilo u Srbu 27.7.1941.
« Odgovori #12 : Kolovoz 02, 2010, 02:18:33 poslijepodne »
Sledge, potpisujem svaku riječ u tekstu koji si obja!vio

Bilaj

  • Gost
Odg: Što se zaista dogodilo u Srbu 27.7.1941.
« Odgovori #13 : Kolovoz 04, 2010, 10:57:15 poslijepodne »
Ovako piše Goldstein u jutarnjem:

Tko kaže da je 27. srpnja datum četničke pobune, ustašoidno bulazni

Ustanak 27. 7. 1941. neodvojiv je dio partizanskog pokreta u Hrvatskoj. Dio ustanika u Lici organizirali su i pročetnički elementi koji su nakon 27. 7. počinili zločine u selima BiH Krnjeuša i Vrtoča te u ličkom Brotnju, ali to se ni u brojkama ne može usporediti s ustaškim zločinima.

Proslava ustanka u Srbu 27. srpnja 1941. u hrvatskoj je javnosti izazvala dvojake osjećaje: s jedne strane, antifašistička Hrvatska na čelu s predsjednikom Josipovićem pošteno je ocijenila te događaje. S druge, dio desne političke scene, neki minorni stranački prvaci, čak i crkveni visokodostojanstvenici, trudili su se dokazivati kako je 27. 7. izbio četnički, odnosno srpski ustanak, i to stoga što, valjda, po genetskom kodu Srbi ne vole nezavisnu Hrvatsku.

‘Hrvatsko i ničije više’

Količina neznanja, laži, gluposti i mržnje u tim istupima je nevjerojatna, usporediva s tvrdnjom otprije 15-ak godina da su sarajevski branitelji sami granatirali tržnicu Markale kako bi ubili vlastite civile i izazvali inozemnu intervenciju. Pritom je još gore da je dio medija, pa čak i državna televizija, sve to pratio u tobože neutralističkoj maniri: dajmo riječ malo jednoj, pa malo drugoj strani. U ovom ću tekstu na osnovi dokumenata pokušati prezentirati slijed događaja u Lici koji je doveo do 27. 7. Svi citirani dokumenti nalaze se u arhivima ili su već objavljeni. Svi su domobranske ili oružničke provenijencije, ili proizvod civilnih službi NDH.

Temeljem Zakona o prisezi vjernosti Državi Hrvatskoj, donesenom već 10. travnja, svi su državni službenici morali prisegnuti na vjernost. Koji dan kasnije u Senju polaganju prisege “nije pripušten” Đuro Ribar “jer je imenovani grčko-istočne vjere”, a u Otočcu Nikola Lukinović i Ankica Agbaba. To je značilo da ti ljudi, ali i mnogi drugi diljem Like i NDH, ostaju bez posla. Već od 14. travnja hapse se prvaci srpskih i projugoslavenskih stranaka, Sokola i četničke organizacije u općini Gračac.

Po uspostavi NDH stvarala se atmosfera u kojoj se barem nekim “borcima za našu stvar” činilo da je sve dopušteno. Primjerice, Ilija Đ. Ajduković, paroh u Srednjoj Gori kod Korenice, pokušao je s urednom propusnicom 19. travnja otputovati iz Lovinca za Beograd. Ustaše su ga uhvatili na kolodvoru te odvezli u zatvor, a nakon dvodnevnog mučenja je ubijen. Ustaške vlasti nisu imale ni precizan ni službeno verificiran plan što da se čini s gotovo dva milijuna Srba u granicama NDH. Jedna od ključnih postavki ustaške ideologije bila je stvaranje etnički čistog prostora, pa je ustaško vodstvo smatralo da bi “srpsko pitanje” trebalo riješiti po načelu “trećinu pobiti, trećinu iseliti, trećinu pokrstiti”.

Prvotni poticaj masovnom iseljavanju i preseljavanju na i s teritorija NDH dali su nacisti, jer su željeli “etnički očistiti” neke dijelove Slovenije kako bi na njima naselili Nijemce. Vlasti NDH su se spremno uključile u taj projekt - u načelu su prihvaćale Slovence kako bi Srbe mogle deportirati u Srbiju. Već početkom svibnja osnovan je Zavod za kolonizaciju u kojem se iseljavanje potiho pripremalo.

U međuvremenu se intenzivirala propagandna akcija. Već 2. 6. na zboru u Novoj Gradiški predsjednik Zakonodavnog povjerenstva dr. Milovan Žanić je rekao: “Ustaše! Da znate: ja govorim otvoreno. Ova država, ova naša domovina mora biti Hrvatska i ničija više. I zato oni koji su došli ovamo, ti treba i da odu. Nema te metode koju mi nećemo kao ustaše upotrebiti, da načinimo ovu zemlju zbilja hrvatskom i da je očistimo od Srba... Mi to ne tajimo, to je politika ove države i to kad i izvršimo, izvršit ćemo samo ono što piše u ustaškim načelima.” I drugi ministri - Lovro Sušić, Mirko Puk, Mile Budak, na zborovima diljem NDH (pa i u Lici) - natjecali su se u svom radikalizmu.
Luburićeva akcija

Pripreme za iseljavanje zahuktale su se u drugoj polovici lipnja, paralelno s nacističkim pripremama za iseljavanje Slovenaca, kao i napetošću koju je izazvao napad Njemačke na SSSR 22. lipnja. No, u Lici i zapadnoj Bosni lokalne su vlasti djelovale brže od drugih: veliki župan Velike župe Krbave i Psata Ljubomir Kvaternik (brat vojskovođe Slavka) “izdao je” potkraj lipnja “odredbe o udaljenju vlaškog življa s područja grada Bihaća”. Dana 30. 6. je “obavljeno raseljavanje svih pučana grčko-istočne vjere s područja općine Plitvička jezera... iseljeno je 195 domaćinstava”. Bilo je planirano da se iz svakog od 141 kotara u NDH iseli 2500 Srba, bez ikakvog prava na odštetu, s mogućnošću da nose do 50 kg privatne imovine. S tim ciljem su po kotarevima osnivana povjereništva za iseljavanje.

Pri kotarskoj oblasti u Perušiću bile su u tom povjereništvu angažirane čak 24 osobe. Slično je bilo i u Otočcu, gdje je za člana povjereništva izabran “Jure Francetić, posjednik” (isti onaj Jure, ratni zločinac, iz pjesme o Juri i Bobanu), kao osoba od “političkog značaja”. U Otočcu su svi članovi povjerenstva bili “okretni, povjerljivi i energični”. Okružnica s naredbom da se hapse i iseljavaju pripadnici srpske zajednice, osobito svećenici, u kotarske je oblasti iz Zagreba stizala između 7. i 9. srpnja. U Kotarskoj oblasti u Korenici čak preciziraju da će se hapšenja organizirati “9. srpnja u 4 sata poslije podne”.

Ne zna se koliko je Srba iseljeno tih dana iz Like, ali je jasno da brojke naznačene u planovima ni izdaleka nisu dosegnute. Razlozi tome su ponajprije nesposobnost državnih institucija da u kratkom vremenu organiziraju iseljavanja, potom početak ustanka, a kasnije i intervencije Nijemaca i Talijana da se s iseljavanjima prestane. Srbi su nastojali izbjeći iseljavanje, pogotovo kada su shvatili da neki od iseljenih uopće ne idu u Srbiju, nego se deportiraju u logore ili da ih se čak ubija u okolici njihovih kuća. A i onima deportiranima u Srbiju nije se pisalo dobro: zapovjednik njemačkih jedinica na Drini tvrdio je tada da se s “izbjeglicama vrlo nečovječno postupa... kao s konjima. Da im se skida odijelo i obuća, oduzimlje novac i imetak i da se gladni i goli prebacuju preko Drine”, pa cinično zaključuje - “tako se u Njemačkoj ne postupa ni sa Židovima”.

Potkraj lipnja, u danima kada su iseljavana Plitvička jezera, počela su diljem Like masovna odvođenja muškaraca u nepoznatom smjeru. Poslije se saznalo da su otpremani u logore smrti na Velebitu (Jadovno i druge jame) i na Pagu. Broj ubijenih u tim logorima ostaje nepoznat, ali sami ustaški izvori tvrdili su kasnije da je do polovice kolovoza ubijeno više od 20.000 osoba, uglavnom Srba.Vjekoslav Maks Luburić posljednjih je dana lipnja, prema vlastitom iskazu, “s posebnom misijom bio poslan u Župu Krbavu i Psat”, gdje je “vodio akciju čišćenja”. On je 1. srpnja predvodio grupu ustaša koja je u ličkom selu Suvaji (blizu bosanskohercegovačke granice) počinila pokolj, a u sljedeća dva dana isto su učinili u selima Bubanj i Osredak. Kako su iz tih sela u strahu od odvođenja prethodno izbjegli muškarci, Luburićevi su ljudi ubijali uglavnom žene, djecu i starce. Prema oružničkim izvještajima u ova tri masakra ubijeno je najmanje 279, a najviše 330 duša. To je bilo prvi put u Hrvatskoj da masovno nisu stradavali samo za vojsku sposobni muškarci.
Upadi u sela

Civilne vlasti NDH su sljedećih dana u Lici poduzimale razne mjere da se stanje smiri - obećavale su miran život onima koji ne bježe, kao i onima koji se vrate iz šume. Kada to nije uspijevalo, onda su pribjegavali upadima u sela, odvođenju i ubijanju na licu mjesta. Smišljeno su likvidirale pojedince koji bi utjecajem i aktivizmom mogli pridonijeti nemirima i konačno ustanku.

Tako se ustaški teror zapravo pojačavao, pa je bilo sve izvjesnije da je put prema ustanku otvoren. Lika, kao ni velik dio BiH, više se nisu mogli primiriti. Po selima su dežurale naoružane straže, a neka su sela kompletno već bila u zbjegovima po brdima i šumama. Dobro organizirani lički komunisti krenuli su među ugrožene ljude koje nije bilo teško organizirati za otpor. Ustanak 27. srpnja 1941. neodvojiv je dio partizanskog pokreta u Hrvatskoj: valja ga shvatiti u kontekstu; zajedno s osnivanjem Sisačkog partizanskog odreda mjesec dana ranije, kao i ustaničkih akcija već tijekom ljeta u krajevima koje su anektirali ili okupirali Talijani.
Ustaški mit

Dio ustanika u Lici organizirali su i pročetnički elementi koji su nakon 27. srpnja počinili osvetničke zločine u bosanskohercegovačkim selima Krnjeuša i Vrtoča te u ličkom Brotnju, ali to se ni u brojkama, ni u razmjerima ne može usporediti s ustaškim zločinima. Međutim, dio priča koje ovih dana stižu s desnice o četničkim zločinima 1941. ili je predimenzioniran ili je puka laž. Te su laži konstruirane nakon 27. srpnja 1941. jer je ustašama trebalo opravdanje pred vlastitom javnošću: ustanak se nije mogao tajiti čak ni u totalitarnoj državi kakva je bila NDH. Još više, to im je bilo potrebno zbog Talijana i Nijemaca, koji su pobjesnili zbog ustaškog terora i izbijanja ustanka jer, umjesto da NDH ispomaže njihove ratne napore, ona im postaje teret.

Tvrdnje o 27. 7. kao datumu četničke pobune od sada valja nazivati pravim imenom - ustašoidnim bulažnjenjem te direktnim negiranjem antifašističkog karaktera ove države. Htjeli-ne htjeli, negatori 27. srpnja uhvatili su se za ustaški mit i morat će podnijeti svu odgovornost za takvu rabotu.


Bilaj

  • Gost
Odg: Što se zaista dogodilo u Srbu 27.7.1941.
« Odgovori #14 : Kolovoz 04, 2010, 10:59:04 poslijepodne »
Pak na to odgovara Despot na svom blogu:

Ivo Goldstein oživljava komunističke mitove koji raspiruju mržnju i podjele

U temeljima je demokracije da se o svemu može raspravljati, da nema tabu tema, i da se ne sotoniziraju oni koji drugačije misle. To posebice vrijedi za znanost i znanstvene rasprave u kojima se sučeljavaju argumenti. Kad argumenata ponestane, onda neki posegnu za rječnikom koji nije primjeren akademskoj raspravi. Zapravo, počinju se koristiti omalovažavanjem, vrijeđanjem, pa čak i prijetnjama. Jer ne mogu podnijeti da netko drugi misli drugačije, i još da su mu argumenti jači.

To se upravo dogodilo u raspravama o karakteru tzv. ustanka u Srbu 27. srpnja 1941. godine, o čemu nisam mislio ovdje više ništa pisati. No, dr. Ivo Goldstein zaslužio je i te kakav odgovor, nakon što su mu u Jutarnjem listu 31. srpnja objavili najobičniji pamflet koji je sve samo ne na akademskoj razini. Naslov njegovog teksta jest „Tko kaže da je 27. srpnja datum četničke pobune, taj ustašoidno bulazni“. Naslov i tekst možda je neke zgrozio, ali ne i one koji dobro poznaju Goldsteina. On se u tekstu na vrlo prizeman način pokušao obračunati sa svima koji drugačije misle o ustanku u Srbu, od mene do niza svojih kolega povjesničara. No to i ne čudi kad on očito svojim tumačenjima prošlosti opslužuje sadašnjeg šefa države Ivu Josipovića, kao i SDSS, čiji je član i potpredsjednik Vlade Slobodan Uzelac čak i čitao njegov uradak pred kamerama HTV-a. A opsluživao je i Stipu Mesića. Josipović očito čita knjige samo jednog autora, Goldsteina, iako bi trebao posegnuti i za drugim autorima, kako bi dobio toliko potrebnu širinu. Jer drugačije se ne mogu protumačitu povijesne eskapade koje svakodnevno izvodi Josipović. Također su i zabrinjavajuće poruke koje Josipović šalje, da udžbenici povijesti ništa ne valjaju, kao što je to grmio stalno i Mesić. Možda je u pozadini toga također Goldstein, koji bi rado svoje udžbenike pokazao kao podobnima? Šteta je samo što je njegove udžbenike struka puno puta odbacila, a da su kod odabira nastavnika i profesora u školama neslavno završili. Zato mu valjda treba politička potpora.

Odgovor Goldsteinu prepustio sam kolegi dr. Mariju Jarebu s Hrvatskog instituta za povijest, koji je također napadnut u Goldsteinovu pamfletu. Stoga čitateljima bloga prepuštam da pročitaju Jarebov tekst i da sami donesu zaključke o Ivi Goldsteinu.

Dr. sc. Mario Jareb:

Pripadnici srpske nacionalne manjine svake godine u Srbu 27. srpnja organiziraju svečanosti kojima obilježavaju nekadašnji praznik u Socijalističkoj Republici Hrvatskoj koji se nazivao „Dan ustanka naroda Hrvatske“, pa je takva bizarna proslava održana i ove 2010. godine. Može se reći da je ovogodišnja proslava toga više negoli kontroverznog nadnevka dosegla svoj vrhunac zbog činjenice da je u njoj sudjelovala i osoba koja obnaša dužnost predsjednika Republike Hrvatske, a svečano je otkriven i obnovljeni socrealistički spomenik čiju su obnovu hrvatski porezni obveznici usred krize i recesije financirali s čak tri milijuna kuna.
Na prvi bi pogled to slavlje, popraćeno divljenjem partizanskim trorogim kapama i kapama Titovih pionira na sijedim glavama sljedbenika neumrloga vođe i učitelja druga Tita, trebalo priskrbiti tek zanimanje novinara koji prate zanimljive i bizarne događaje na estradi i među poznatim osobama, no tome ipak nije tako. Činjenica da su na njemu sudjelovali predsjednik Republike i niz osoba iz političkog i javnog života pokazuje da 27. srpnja 1941. neki smatraju važnim nadnevkom iz novije hrvatske povijesti koji treba dostojno obilježiti, a tadašnje događaje istaknuti kao uzor hrvatskim građanima. Dapače, osoba koja obnaša dužnost predsjednika Republike istaknula je i da se udžbenici „moraju promijeniti, moraju odražavati istinu“. S obzirom na govor koji je održao u Srbu izvjesno je kako bi ta njegova „istina“ trebala izgledati, a nema ni dvojbe da se je po tko zna koji put politika grubo umiješala u struku zanemarivši sve spoznaje do kojih je hrvatska historiografija došla u posljednja dva desetljeća.

Nije neobično da su događaji u Srbu izazvali reakcije u hrvatskoj javnosti, pa i među povjesničarima. U tome sam sklopu i osobno u izjavi za Hrvatsku televiziju iznio što mislim o karakteru ustanka iz srpnja 1941., čiji su dijelovi preneseni u nekoliko emisija HTV-a tijekom 27. srpnja 2010. godine.

Među onima koji su se javili bio je i dr. Ivo Goldstein s Odsjeka za povijest Filozofskog fakulteta Sveučilišta u Zagrebu. Njegov je dopis o značenju ustanka od 27. srpnja 1941. prigodom svojega nastupa u trećem dnevniku HTV-a 27. srpnja 2010. koristio istaknuti dužnosnik Samostalne demokratske srpske stranke (SDSS) dr. Slobodan Uzelac. S obzirom da je SDSS putem Srpskoga nacionalnog vijeća zapravo i organizirao proslavu u Srbu, razložno je pretpostaviti da su organizatori koristili i razmišljanja dr. Goldsteina o karakteru toga ustanka. A on u njemu ne vidi ništa sporno i očito je da smatra da bi ga trebalo obilježavati kao osobitu vrijednost koja bi trebala biti uzor hrvatskoj javnosti. Nije zbog toga neobično što su ga mnogi istupi u javnosti koji na taj događaj gledaju drugačije naljutili, ili, da parafraziram naslov jednog njegovog rada, izazvali u njemu osvetnički gnjev prema svima koji su se drznuli dirnuti u nešto što on drži neupitnim i potpuno ispravnim. Riječ je o njegovu prilogu u „Magazinu“ Jutarnjeg lista od 31. srpnja 2010., str. 28., koji u skladu s visokim ljetnim temperaturama koje dovode do usijanja nosi bombastični naslov „Tko kaže da je 27. srpnja datum četničke pobune, ustašoidno bulazni“.

Iako bi čitatelj toga duljeg priloga zbog njegova nadnaslova „Što se zapravo dogodilo ‘41 u Srbu“ očekivao da će dr. Goldstein opširno progovoriti o tome što se je uistinu događalo u istočnoj Lici i jugozapadnoj Bosni potkraj srpnja i početkom kolovoza 1941., on je tome posvetio neznatan prostor i tek nekoliko rečenica. Ostatak teksta posvetio je nekim drugim temama, ali i etiketiranju svih onih koji su kritički govorili o tome ustanku. Pritom nije prezao ni od agitpropovskih konstrukcija o tome da tvrdnje „o 27. 7. kao datumu četničke pobune od sada valja nazivati pravim imenom - ustašoidnim bulažnjenjem te direktnim negiranjem antifašističkog karaktera ove države.“ Vrhunac je svakako optužba da količina „neznanja, laži, gluposti i mržnje u tim istupima je nevjerojatna, usporediva s tvrdnjom otprije 15-ak godina da su sarajevski branitelji sami granatirali tržnicu Markale kako bi ubili vlastite civile i izazvali inozemnu intervenciju.“ Na kraju je sve začinio i svojevrsnom prijetnjom da „htjeli-ne htjeli, negatori 27. srpnja uhvatili su se za ustaški mit i morat će podnijeti svu odgovornost za takvu rabotu.“ Takav rječnik dostojan fanatiziranoga člana Partije i AGITPROP-a iz godine 1945. zasigurno ne pripada u krug akademskih i ponajprije argumentiranih rasprava o nekom povijesnom događaju. On također upućuje na nedostatak argumenata, pa je razložno pretpostaviti da je pisac teksta dr. Goldstein to pokušao prikriti bombastičnim izjavama kojima je etiketirao sve one koje drugačije misle.

U najvećem dijelu priloga pisac nam je ponovno iznio dobro poznate podatke o ponašanju (odnosno teroru) ustaša i vlasti NDH prema Srbima u Lici u razdoblju od travnja do kolovoza 1941. godine. Taj svoj postupak najavio je tvrdnjom da će u „ovom (…) tekstu na osnovi dokumenata pokušati prezentirati slijed događaja u Lici koji je doveo do 27. 7. Svi citirani dokumenti nalaze se u arhivima ili su već objavljeni.“ S obzirom na područje koji je ustanak obuhvatio nema odgovora na pitanje zbog čega nije obuhvatio i područja sjeverne Dalmacije (ponajprije Kninsku krajinu) i jugozapadne Bosne. Čak da je to i učinio, i dalje nema odgovora na pitanje zbog čega je izbjegao javnost detaljnije upoznati s onim o čemu govori spomenuti nadnaslov, a to je upravo ustanak pokrenut 27. srpnja 1941. godine. Pritom i sam priznaje da su dio „ustanika u Lici organizirali (…) i pročetnički elementi koji su nakon 27. srpnja počinili osvetničke zločine u bosanskohercegovačkim selima Krnjeuša i Vrtoča te u ličkom Brotnju, ali to se ni u brojkama, ni u razmjerima ne može usporediti s ustaškim zločinima.“ Uistinu je teško vagati razmjere zločina, a uz to se jedan zločin ne može opravdavati drugim zločinom, no činjenica je da su ustanici na cijelom području na kojem su djelovali u tek nekoliko dana „očistili“ Hrvate i bosanskohercegovačke muslimane. Pritom treba podsjetiti ne samo na mjesta koja spominje dr. Goldstein: ličko selo Brotnjo u kojem su ustanici 28. srpnja ubili 37 članova hrvatske obitelji Ivezić, bosansko mjesto Vrtoče u kojem su ustanici (gerilci) 2. kolovoza i kasnije ubili više mještana na osobito okrutan način te susjedna Krnjeuša u kojoj je 9. kolovoza prema nekim procjenama ubijeno najmanje oko 240 Hrvata (među njima i župnik Krešimir Barišić kojega su prije toga gerilci okrutno mučili). Dr. Goldstein je u svojemu prilogu zaboravio spomenuti da je dana 2. kolovoza ubijeno 55 Hrvata (11 staraca i 44 žena i djece) sela Boričevca koji nisu željeli napustiti svoje selo te su u njemu dočekali gerilce. Zaboravio je spomenuti i stradanje hodočasnika iz Drvara, njih oko 200 koji su se 27. srpnja predvođeni župnikom Waldemarom Maximillianom Nestorom vlakom vraćali u to mjesto s hodočašća sv. Ani u Kosovu kod Knina. Istoga su dana ustanici (gerilci) zauzeli i samo mjesto Drvar, gdje je ubijeno još oko 300 Hrvata i oko 200 muslimana koji su radili u tamošnjoj tvornici celuloze. Također istoga dana ubijeni su i brojni hodočasnici u mjestu Oštrelj. Ustanici su 27. srpnja zauzeli i Bosansko Grahovo. U njemu je tijekom toga i sljedećih dana ubijeno najmanje 62 Hrvata, među njima i župnik Juraj Gospodnetić kojega su prije toga ustanici također zvjerski mučili. Ubojstava Hrvata i muslimana na području zahvaćenom ustankom bilo je i u drugim mjestima, pri čemu se posebice izdvajaju masovna ubojstva muslimana u podgrmečkim selima u jugozapadnoj Bosni. Spomenute činjenice ciničnom čine izjavu osobe koja obnaša dužnost predsjednika Republike o tome da su „Hrvati i Srbi (…) ovdje znali tko je za slobodu i izabrali su partizane“, s obzirom da Hrvata (i muslimana) na području kojim su zavladali ustanici nakon nekoliko dana njihova djelovanja jednostavno nije više ni bilo zbog spomenutih zločina.